Anas ibn Malik reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “None of you will have faith until he loves for his brother what he loves for himself.”
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 13, Ṣaḥīḥ Muslim 45
Grade: Muttafaqun Alayhi (authenticity agreed upon) according to Al-Bukhari and Muslim
Imam al-Nawawi commented, “It is preferred to interpret this in the general sense of brotherhood, so that it includes both unbelievers and Muslims. Thus, one should love for his unbelieving brother what he loves for himself, namely that he enter into Islam, just as he loves for his Muslim brother to remain steadfast in Islam. For this reason, supplicating for the guidance of an unbeliever is recommended. The word ‘love’ here means the intention to do good and benefit them, which is religious love and not natural human love.”
Source: Sharḥ Matn al-Arba’īn al-Nawawīyah 1/49-50
عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
13 صحيح البخاري كتاب الإيمان باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه
45 صحيح مسلم كتاب الإيمان باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير
قال النووي الأولى أن يحمل ذلك على عموم الأخوة حتى يشمل الكافر والمسلم فيحب لأخيه الكافر ما يحب لنفسه من دخوله في الإسلام كما يحب لأخيه المسلم دوامه على الإسلام ولهذا كان الدعاء بالهداية للكافر مستحبا والمراد بالمحبة إرادة الخير والمنفعة ثم المراد المحبة الدينية لا المحبة البشرية
1/49-50 شرح متن الاربعين النووية في الاحاديث الصحيحية النبوية
