Ibn Abbas reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “No good deeds are better than what is done in these first ten days of Dhul-Hijjah.” Some companions of the Prophet said, “Not even jihad in the way of Allah?” The Prophet said, “Not even jihad in the way of Allah, except for a man who goes out with his life and wealth at risk and he returns with nothing.”
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 969
Grade: Sahih (authentic) according to Al-Bukhari
Imam Ibn Rajab commented, “This tradition is explicit proof that a less virtuous deed can become virtuous if it occurs during a virtuous time, such that it becomes superior to other virtuous deeds because of the excellence of its time. And that deeds performed in the first ten days of Dhul-Hijjah are superior to all virtuous deeds performed outside of them.”
Source: Fatḥ al-Bārī li-Ibn Rajab 9/12
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ يعني أيام العشر قَالُوا وَلَا الْجِهَادُ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ
969 صحيح البخاري كتاب العيدين باب فضل العمل في أيام التشريق
قال ابن رجب وهذا الحديث نص في أن العمل المفضول يصير فاضلا إذا وقع في زمان فاضل حتى يصير أفضل من غيره من الأعمال الفاضلة لفضل زمانه وفي أن العمل في عشر ذي الحجة أفضل من جميع الأعمال الفاضلة في غيره
9/12 فتح الباري لابن رجب أبواب العيدين باب فضل العمل في أيام التشريق
