Ibn Abbas reported: I witnessed the prayer on the day of Eid al-Fitr with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and Abu Bakr, Umar, and Uthman, may Allah be pleased with them. They performed the prayer before the sermon, then would deliver the sermon.
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 979, Ṣaḥīḥ Muslim 884
Grade: Muttafaqun Alayhi (authenticity agreed upon) according to Al-Bukhari and Muslim
Al-Nawawi said, “In this is evidence for the way of the majority of scholars, that the Eid sermon is after the prayer.”
Source: Sharḥ al-Nawawī ‘alá Ṣaḥīḥ Muslim 884
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ شَهِدْتُ الْفِطْرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يُصَلُّونَهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يُخْطَبُ
979 صحيح البخاري كتاب العيدين باب موعظة الإمام النساء يوم العيد
6/171 صحيح مسلم كتاب صلاة العيدين باب ترك الصلاة قبل العيد وبعدها في المصلى
قال النووي فِيهِ دَلِيلٌ لِمَذْهَبِ الْعُلَمَاءِ كَافَّةً أَنَّ خُطْبَةَ الْعِيدِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
6/171 شرح النووي على مسلم