Abu Huraira reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “The nobility of a man is in his religion, his chivalry is in his reasoning, and his worth is in his character.”
Source: Musnad Aḥmad 8774
Grade: Sahih (authentic) according to Al-Suyuti
Imam al-Munawi commented, “’His chivalry is in his reasoning’ because by means of it he is distinguished from animals; by means of it he restrains himself from every base character trait, curbs himself from vile desires and ignoble dispositions, and gives to everyone who possesses a right their due, whether among the rights owed to Allah or those owed to His creation… Rather, the sages have said: Chivalry is of two kinds. One is generosity and giving. The other is restraining one’s aspirations from lowly means and ignoble pursuits. And this latter kind is more complete and more exalted.”
Source: Fayḍ al-Qadīr 4/550
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَرَمُ الرَّجُلِ دِينُهُ وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ
8774 مسند أحمد بن حنبل
6211 المحدث السيوطي خلاصة حكم المحدث صحيح في الجامع الصغير
قال المناوي ومروءته عقله لأن به يتميز عن الحيوان وبه يعقل نفسه عن كل خلق دنيء ويكفها عن شهواتها الرديئة وطباعها الدنيئة ويؤدي إلى كل ذي حق حقه من حق الحق والخلق فليس المراد بالمروءة ما في عرفكم من جمال الحال والاتساع في المال بذلا وإظهارا فليس كل عاقل يكون له مال يتوسع فيه بذلا وعطاء بل قال الحكماء المروءة نوعان أحدهما البذل والعطاء والآخر كف الهمة عن الأسباب الدنيئة وهو أتم وأعلا
4/550 فيض القدير
