Jurmuz al-Hujaymi reported: I said, “O Messenger of Allah, advise me.” The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “I advise you not to curse others.”
Source: Musnad Aḥmad 20678
Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani
Imam al-Ghazali commented, “Close to cursing is supplication for evil against a person, even supplication against a wrongdoer, such as asking Allah to never give them bodily health or peace and so on, for that is reprehensible. In the narrations, the oppressed will continue to supplicate against the wrongdoer until he is sufficiently recompensed, then what is beyond that is a surplus in favor of the wrongdoer on the Day of Resurrection.”
Source: Iḥyā’ Ulūm al-Dīn 3/126
عَنْ جُرْمُوزٍ الْهُجَيْمِي قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوصِيكَ أَنْ لَا تَكُونَ لَعَّانًا
20678 مسند أحمد بن حنبل
1729 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في السلسلة الصحيحة
قال الغزالي وَيَقْرُبُ مِنَ اللَّعْنِ الدُّعَاءُ عَلَى الْإِنْسَانِ بِالشَّرِّ حتى الدعاء على الظالم كقول الإنسان مثلاً لا صحح الله جسمه ولا سلمه الله وما يجري مجراه فإن ذلك مَذْمُومٌ وَفِي الْخَبَرِ إِنَّ الْمَظْلُومَ لَيَدْعُو عَلَى الظالم حتى يكافئه ثم يبقى للظالم عنده فضلة يوم القيامة
3/126 إحياء علوم الدين كتاب آفات اللسان
