Kariz ibn Samah reported: He was part of a delegation sent to the Prophet, peace and blessings be upon him, and it was said, “O Messenger of Allah, pray against the tribe of ‘Amir.” The Prophet said, “I was not sent to invoke curses.”
Source: al-Mu’jam al-Kabīr lil-Ṭabarānī 19/189
Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani
Imam al-Tibi commented, “That is, I have only been sent to bring people closer to Allah and His mercy. I have not been sent to push them away from it. Cursing defeats my purpose, so how could I curse?”
Source: Sharḥ Mishkāt lil-Ṭībī 12/3705
عَنْ كَرِيزِ بْنِ سَامَةَ وَقَدْ كَانَ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ عَلَى بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا
19/189 المعجم الكبير للطبراني
2501 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح الجامع
وَقَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُقَرِّبَ النَّاسَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَحْمَتِهِ وَمَا بُعِثْتُ لِأُبْعِدَهُمْ عَنْهَا فَاللَّعْنُ مُنَافٍ لِحَالِي فَكَيْفَ أَلْعَنُ
12/3705 شرح المشكاة للطيبي كتاب الفضائل والشمائل باب في أخلاقه وشمائله صلى الله عليه وسلم