Aisha reported: The believing women would pray the dawn prayer with the Prophet, peace and blessings be upon him. Then, they would return home wrapped in their mantles; they would not be recognized by anyone.
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 365, Ṣaḥīḥ Muslim 645
Grade: Muttafaqun Alayhi (authenticity agreed upon) according to Al-Bukhari and Muslim
Ibn Hazm said, “If a woman attends the prayer with men, it is good. It is authentically reported that they witnessed prayer with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he knew about it.”
Source: al-Muḥallá 2/167
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يُصَلِّينَ الصُّبْحَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَرْجِعْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ لَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ
365 صحيح البخاري كتاب الصلاة باب في كم تصلي المرأة في الثياب
645 صحيح مسلم كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها وهو التغليس وبيان قدر القراءة فيها
وقال ابن حزم فَإِنْ حَضَرَتْ الْمَرْأَةُ الصَّلَاةَ مَعَ الرِّجَالِ فَحَسَنٌ لِمَا قَدْ صَحَّ مِنْ أَنَّهُنَّ كُنَّ يَشْهَدْنَ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَالِمٌ بِذَلِكَ
2/167 المحلى بالآثار